До свадьбы оставалось всего ничего... Ведомая желанием "сделать все по правилам", Ракша пришла в ЛА (так между собой называли Лачугу Архивариуса ее соклановцы)... чтобы найти хоть какое-то описание церемонии венчания... Перед ее взором предстала довольно мрачная картина: Бесконечное множество свитков и прочей лабудени, покрытой толстым слоем пыли... На улице накрапывал дождь, перспектива намокнуть по пути к таверне совсем не радовала, поэтому, Ракше ничего не оставалось, как поискать то, зачем она, собственно, сюда пришла...
"И почему бы Хозяину не навести тут порядок... Черт... ноготь чуть не сломала..."

Нужный свиток нашелся, как и следовало ожидать, в самом нижнем, дальнем и пыльном углу... Обессиленная, но довольная, Ракша уселась на табурет и приступила к чтению..

"Совершение Таинства Брака

Совершение Таинства Брака начинается обручением, которое может совершаться и отдельно. В знак твердости взаимных обещаний, священник надевает на пальцы обручающихся освященные кольца. В молитвах церковный представитель просит для них совершенную любовь, единомыслие в истине, твердую веру, непорочную жизнь и чадородие. При этом вспоминается, что Бог от начала создал мужчину и женщину.

Затем следует обряд венчания. Священник у жениха и невесты спрашивает: свободно ли они вступают в брак, не связаны ли они обещаниями с другими? После, он возлагает на их головы венцы, и Таинство завершается троекратным благословением иерея: «Господи Боже наш, славою и честию венчай их». Потом возносятся молитвы. При этом, вступившие в брак, трижды пьют вино из общей чаши и трижды, предшествуемые иереем, обходят аналой (столик, на который во время службы кладутся богослужебные книги).

Венцы - это знак победы над страстями и напоминание о долге хранить чистоту.
Общая чаша - знак необходимости делить между собою радость и горе.
Обхождение аналоя - знак прочности брака.

В молитвах венчания просится дар: дети и внуки. Есть молитва и о родителях повенчавшихся. Новой семье просится благосостояние, и не только для нее, но и «для подачи» другим – в напоминание того, что семья не должна замыкаться в самой себе.

Брак может быть только единственным. Тайна брачной любви в том, что любящие всецело отдают себя и свою жизнь друг другу. В этой любви личность человека не может дробиться, а всецелая брачная любовь измеряется вечностью. Поэтому недопустимым являются и развод, и второй брак. Развод допускается только при нарушении супружеской верности, или условно, когда брак не может быть осуществлен. Что касается второбрачия и третьего брака, они допускаются, как снисхождение к слабости человека. Чин венчания, в таких случаях, лишен торжественности и содержит покаянные молитвы."